上清紫霞虚皇前 太上大道玉晨君 闲居蕊珠作七言 散化五形变万神 是为黄庭曰内篇 琴心三叠舞胎仙 九气映明出霄间 神盖童子生紫烟 是曰玉书可精研 咏之万过升三天 千灾以消百病痊 不惮虎狼之凶残 亦以却老年永延
《长物志》为明代士人文震亨撰。文氏出身世家,其曾祖文徵明与沈周、唐寅、仇英并称为“明代四大家”,以书画诗文名世。文震亨家学渊源,学养深厚。除传统学问外,于音乐、造园都有精深研究,前人评价他“长身玉立,善自标置,所至必窗明几净,扫地焚香”。《长物志》就是他造园经验的典范之作。
五代日事干戈,胡虏交驰,乱贼横行,中原始无宁宇,幸宋太祖一统中华,其亦世道之幸欤!一段不为人知的历史!
开禧三年吉月吉日,待罪国学发解布衣臣华岳,谨昧死百 拜,裁书献于皇帝陛下。 臣向以狂妄叩阍,乞罢兵事,冒犯天威。重蒙圣慈,不赐 诛戮,谪臣建安,迨今两载。
《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐走契丹,却也被坐大了的郭威取而代之。后周也同样的下场,赵匡胤
《穆天子传》所叙述,多与《山海经》相应。它的内容是记载周穆王驾八骏西游的故事,其中保存有若干古代交通史料,为学者所重视。
关汉卿等:中华传世藏书全元曲—杂剧第二卷(一)
天下无一人不生知,无一物不生知,亦无一刻不生知者,但自不知耳,然又未尝不可使之知也。惟是土木瓦石不可使知者,以其无情,难告语也;贤智愚不肖不可使知者,以其有情,难告语也。除是二种,则虽牛马驴驼等,当其深愁痛苦之时,无不可告以生知,语以佛乘也。
序序曰:(序,次也,又述也。曰者,发语之辞。)朕闻大德曰生,(《易·系辞》曰:天地之大德曰生。\'言天地之盛德,在乎生物也。)大宝曰位。(《易·系辞》曰:圣人之大……
《木皮散客鼓词》是鼓词重要作品之一,为明末清初人士贾凫西所撰,短短鼓词,唱尽朝代更迭之渊源。谈天说地,语带诙谐,时以乡谚、俗语出之,俚不伤雅,兼且声韵铿锵,琅琅上口。更于嬉笑怒骂间,对历史评价做出有力辩驳,隐隐透出文人读史那「拍碎栏杆人不知」的激愤之心。读《木皮散客鼓词》,不但能令人会心而笑,更足以